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sábado, fevereiro 02, 2013

Magíka = "DEFINIÇÃO".

MAGIC IN THEORY AND PRACTICE
MAGIA EM TEORIA E PRÁTICA

 
I. "DEFINIÇÃO".
 
Magíka
é a ciência e a arte de causar mudança a ocorrer em
conformidade com a vontade.
 
(Ilustração: é minha vontade para informar o mundo de
certos fatos dentro de meu conhecimento. Aproveito, portanto
"armas mágicas", caneta, tinta e papel; Eu escrevo
"encantamentos"---estas frases---no "mágico
linguagem"ou seja, aquilo que é compreendido pelas pessoas
desejo de instruir-se; Eu chamo de "espíritos", tais como impressoras, adiante
editores, livreiros e assim por diante e restringir-lhes
para transmitir minha mensagem para as pessoas. A composição e
distribuição deste livro é, portanto, um ato de
Magíka
por que eu causar alterações tenham lugar em conformidade com o disposto na
minha vontade)
 
II. "POSTULADO".
QUALQUER alteração necessária pode ser feita pelo aplicativo
do tipo apropriado e grau de força da maneira adequada
através do meio adequado para o objeto correto.

 
(Ilustração: quero preparar um grama de cloreto de
Ouro. Devo tomar o tipo certo de ácido clorídrico
e nenhum outro, em quantidade suficiente e de
resistência adequada e colocá-lo, em um navio que não vai
quebrar, vazamento ou corrosão, de modo que não irá
produzir resultados indesejáveis, com a quantidade necessária de
Ouro: e assim por diante. Cada mudança tem suas próprias condições.
No estado actual do nosso conhecimento e poder de alguns
as alterações não são possíveis na prática; Nós não pode causar
eclipses, por exemplo, ou transformar chumbo em lata, ou
Crie homens de cogumelos. Mas é teoricamente
possível causar em qualquer objeto de qualquer alteração que isso
objeto é capaz por natureza; e as condições são cobertas
pelo postulado acima.)
 
III. "TEOREMAS".
(1) Todo ato intencional é um ato mágico.
 
(2) Todo ato bem sucedido tem conformados com o postulado.
 
(3) Cada fracasso prova que um ou mais requisitos de
do postulado não foram cumpridas.
(Ilustrações: pode haver falha em entender o
caso; como quando um médico faz um diagnóstico errado e os seus
tratamento fere seu paciente. Pode haver falta de
aplicar o tipo direito da força, como quando um rústico tenta
Sopre uma luz elétrica. Pode haver falha em aplicar
o certo grau de força, como quando um lutador tem seu porão
quebrado. Pode haver falha ao aplicar a força na
maneira correta, como quando um apresenta um cheque no errado
janela do banco. Pode haver falha empregar o
meio correto, como Leonardo da Vinci quando encontrou o seu
obra-prima desvanece-se afastado. A força pode ser aplicada a um
objeto impróprio, como quando alguém tenta quebrar uma pedra,
pensando que uma porca.)
 
(4) O primeiro requisito para causar qualquer mudança é
através da compreensão qualitativa e quantitativa do
condições.
(Ilustração: A causa mais comum de fracasso na vida
é a ignorância de um é a própria verdadeira vontade, ou dos meios de
que para cumprir essa vontade. Um homem pode gosta de si mesmo um
Pintor e perder a sua vida tentando se tornar um; ou ele pode
ser realmente um pintor e ainda não conseguem entender e
medir as dificuldades peculiares a essa carreira.)
 
(5) O segundo requisito de causar qualquer mudança é a
capacidade prática para definir em movimento certo o necessário
forças.
(Ilustração: um banqueiro pode ter uma perfeita compreensão de um
dada a situação, ainda falta a qualidade da decisão, ou o
ativos, necessários para aproveitá-la.)
 
(6) "Cada homem e cada mulher são uma estrela." Que é a
dizer que cada ser humano é intrinsecamente um independente
indivíduo com seu próprio caráter adequada e movimento próprio.
 
(7) Cada homem e cada mulher tem um curso, dependendo
parcialmente em self e, em parte, o ambiente que é
natural e necessário para cada um. Quem é forçado de
seu próprio curso, através de não entender a mesmo,
ou através de oposição externa, entra em conflito com
a ordem do universo e sofre em conformidade.
(Ilustração: um homem pode pensar seu dever de agir em um
certa maneira, por ter feito uma imagem extravagante de
se, em vez de investigar sua natureza real. Para
exemplo, uma mulher pode fazer-se miserável de vida por
gostaria que ela prefere o amor a consideração social, ou
"vice versa". Uma mulher pode ficar com um antipático
marido quando ela realmente ficaria feliz em um sótão com um
amante, enquanto outro pode-se enganar um romântico
fuga ao seus único e verdadeiros prazeres são aqueles de
presidir funções na moda. Mais uma vez, um menino
instinto pode dizer-lhe para ir para o mar, enquanto seus pais
insiste em seu tornar-se um médico. Nesse caso, ele será
ser vencida e infeliz em medicina).

(8) Um homem cuja vontade consciente está em desacordo com o seu verdadeiro
Vontade está perdendo sua força. Ele não pode esperar influenciar
seu ambiente de forma eficiente.
(Ilustração: quando a Guerra Civil rages em uma nação, é
em nenhuma condição para realizar a invasão de outros
países. Um homem com câncer emprega seu alimento tanto
para uso próprio e que o inimigo que faz parte do
ele mesmo. Ele logo não resistir à pressão de seus
meio ambiente. Na vida prática, um homem que está fazendo o que
sua consciência lhe diz ser errado irá fazê-lo muito
desajeitadamente. Em primeiro lugar!)

(9) Um homem que está fazendo esta verdadeira vontade tem a inércia do
o universo para ajudá-lo.
(Ilustração: O primeiro princípio de sucesso em
a evolução é que o indivíduo deve ser fiel à sua própria
natureza e ao mesmo tempo, adaptar-se à sua
ambiente.)

(10) A natureza é um fenômeno contínuo, embora nós não
sabe, em todos os casos, como as coisas estão ligadas.
(Ilustração: consciência humana depende da
Propriedades do protoplasma, a existência de que depende
inúmeras condições físicas peculiares a este planeta;
e este planeta é determinado pelo equilíbrio mecânico do
todo o universo da matéria. Podemos então dizer que nossa
consciência está causalmente relacionada com as mais remotas
galáxias; ainda não sabemos ainda como ele surge da--- ou
---com as alterações moleculares no cérebro).

(11) Ciência nos permite aproveitar o
continuidade da natureza pela aplicação empírica de
certos princípios cuja interação envolve diferentes
a pedidos da idéia de conexão uns com os outros para além
nossa compreensão atual.
(Ilustração: somos capazes de luz cidades por regra-ofthumb
métodos. Não sabemos o que a consciência é, ou
como ele está conectado com a ação muscular; que eletricidade
é ou como ele está conectado com as máquinas que geram
; e nossos métodos dependem de cálculos envolvendo
idéias matemáticas que não tem nenhuma correspondência na
Universo como o conhecemos.)

(12) O homem é ignorante da natureza de seu próprio ser e
poderes. Baseia-se ainda sua idéia de suas limitações
experiência do passado e cada passo em seu progresso
estende o seu império. É, portanto, não há razão para atribuir
limites teóricos, o que ele pode ser, ou o que ele pode
fazer.
(Ilustração: há uma geração, era
teoricamente impossível que o homem nunca deve saber o
composição química das estrelas fixas. Sabe-se que
nossos sentidos são adaptados para receber apenas um infinitesimal
fração das possíveis taxas de vibração. Moderno
instrumentos nos permitiram detectar alguns destes
suprasensibles por métodos indirectos e até mesmo usar sua
qualidades peculiares ao serviço do homem, como no caso de
os raios de Hertz e Rontgen. Como disse Tyndall, o homem pode
a qualquer momento de aprender a perceber e utilizar as vibrações de
todos os tipos concebíveis e inconcebíveis. A questão da
Magick é uma questão de descobrir e empregando até agora
forças desconhecidas na natureza. Sabemos que eles existem e nós
não pode duvidar da possibilidade de física ou mental
instrumentos capazes de trazer-nos em relação com
-los.)

(13) Todo homem é mais ou menos consciente que a sua
individualidade compreende várias ordens da existência, ainda
quando afirma que seus princípios mais sutis são meramente
sintomático das mudanças em seu veículo de efectivação. Um semelhante
ordem pode assumir-se estender em toda a natureza.
(Ilustração: um não confundir a dor de
dor de dente com a decadência que a faz. Inanimados
objetos são sensíveis a certas forças físicas, tais como
condutividade térmica e elétrica; mas nem em nós, nem
neles---na medida em que sabemos---existe qualquer diretos
percepção consciente dessas forças. Imperceptível
influências, portanto, estão associadas com todo o material
fenômenos; e não há nenhuma razão por que não devemos trabalhar
questão através dessas energias sutis como fazemos através de
suas bases materiais. Na verdade, nós usamos a força magnética para
ferro de movimento e radiação solar para reproduzir imagens.)

(14) O homem é capaz de ser e de usar, qualquer coisa que
ele percebe, por tudo o que ele percebe é em um
certo sentido uma parte de seu ser. Assim, ele pode subjugar
todo o universo do qual ele é consciente de seu
Vontade do indivíduo.
(Ilustração: homem tem usado a idéia de Deus para ditar
sua conduta pessoal, para obter poder sobre seus colegas, para
desculpar seus crimes e para inúmeras outras finalidades,
incluindo a de perceber-se como Deus. Ele usou
as concepções irracionais e irreais da matemática para
ajudá-lo na construção de dispositivos mecânicos. Ele tem
usou sua força moral para influenciar as ações mesmo de wild
animais. Ele utilizou o gênio poético para políticos
fins.)
 
15) Cada força no universo é capaz de ser
transformado em qualquer outro tipo de força com o uso adequado
significa. Assim, há uma fonte inesgotável de qualquer
tipo particular de força que podemos precisar.
(Ilustração: calor pode ser transformado em luz e
energia, usando-o para dínamos de unidade. As vibrações da
ar pode ser utilizado para matar homens, assim ordená-las no discurso
quanto ao inflamar paixões de guerra. As alucinações
conectado com as energias misteriosas resultado de sexo a
perpetuação da espécie).

(16) A aplicação de qualquer força determinada afeta todos os
ordens do ser que existe no objeto que lhe é
aplicado, consoante as ordens é diretamente afetada.
(Ilustração: se eu encontrar um homem com um punhal, seu
consciência, seu corpo não só, é afetada pelo meu ato;
Embora o punhal, como tal, não tem nenhuma relação directa
com isso. Da mesma forma, o poder do meu pensamento pode
então trabalhar na mente de outra pessoa a produzir profundíssima
mudanças físicas nele, ou em outros através
ele.)

(17) Um homem pode aprender a usar qualquer força para servir qualquer
finalidade, aproveitando os teoremas acima.
(Ilustração: um homem pode usar uma navalha para tornar-se
vigilante durante seu discurso, mas usando-o para cortar-se
sempre que ele imprudentemente profere uma palavra escolhida. Ele pode servir
a mesma finalidade que resolvendo todos os incidentes de sua
vida deve lembrá-lo de uma coisa particular, fazendo cada
ponto de impressão a partir de uma série conectada de
pensamentos terminando naquela coisa. Ele também pode dedicar sua
energias de toda a alguns um determinado objeto, resolvendo
não fazer nada em desacordo com isso e fazer de cada ato
Ligue para a vantagem desse objeto.)

(18) Ele pode atrair a mesmo qualquer força do universo
fazendo-se um receptáculo adequado para ele, estabelecendo uma
conexão com ele e organizando as condições para que seus
natureza obriga-la a fluir em direção a ele.
(Ilustração: se eu quero água pura para beber, eu cavar um
bem em um lugar onde há água subterrânea; Posso impedir que
que vazem afastado; e aproveitar para organizar
acordo na água com as leis da hidrostática para preencher
ele.)

(19) Sentido do homem de si mesmo como separar e opor-se
a, o universo é um bar para a sua realização de suas correntes.
Ele isola-lo.
(Ilustração: um líder popular é mais bem sucedida quando
ele se esquece de si mesmo e se lembra apenas "a causa". Selfseeking
gera ciúmes e cisma. Quando os órgãos
do corpo afirmar a outra maneira do que pela sua presença silenciosa
satisfação, é um sinal de que estão doentes. O
única exceção é o órgão de reprodução. Ainda mesmo em
Neste caso sua auto-afirmação atesta a sua
insatisfação com o próprio, desde que ele não pode cumprir sua
função até concluído pela sua contraparte em outro
organismo.

(20) O homem pode somente atrair e empregar as forças para
que ele realmente está equipado.
(Ilustração: você não pode fazer uma bolsa de seda de um
orelha da porca. Um verdadeiro homem de ciência aprende com cada
fenômeno. Mas a natureza é burra para o hipócrita; para em
ela nada é falsa.)

(21) Não existe limite para a extensão das relações de
qualquer homem com o universo em essência; para, logo que o homem
faz-se um com alguma idéia dos meios de medição
deixam de existir. Mas seu poder utilizar essa força é
limitado pelo seu poder e capacidade mental e pela
circunstâncias de seu ambiente humano.
(Ilustração: quando um homem cai no amor, o mundo inteiro
torna-se, para ele, nada além de amor sem limites e imanente;
mas seu estado místico não é contagioso; seus semelhantes
são divertido ou irritado. Ele só pode estender a outros
o efeito que teve sobre si por meio de seu amor
suas qualidades físicas e mentais. Assim, Catulo, Dante
e Swinburn fez seu amor um motor poderoso da humanidade por
virtude de seu poder para colocar seus pensamentos sobre o assunto
na linguagem musical e eloqüente. Mais uma vez, Cleópatra e
outras pessoas em autoridade moldada as fortunas de muitos
outras pessoas, permitindo que gostam de influenciar suas políticas
ações. O mágico, no entanto bem ele ter sucesso no que faz
entre em contato com as fontes secretas de energia na natureza, pode
apenas usá-los na medida do permitido por seu intelectual
e qualidades morais. Coito de Mohammed com Gabriel
só foi eficaz por causa de sua boa governação,
soldiership e a sublimidade de seu comando do árabe.
Descoberta de hertz dos raios que usamos agora para wireless
telegrafia foi estéril até que reflete as mentes
e vontades das pessoas que poderiam levar a sua verdade, e
transmiti-lo ao mundo da ação, por meio mecânico
e instrumentos econômicos).
 

(22) cada indivíduo é essencialmente suficiente para
ele mesmo. Mas ele é insatisfatório para si mesmo até que ele tem
estabeleceu-se em sua relação direita com o
Universo.
(Ilustração: um microscópio, porém perfeito, é inútil
nas mãos dos selvagens. Um poeta, no entanto sublime,
deve impor-se sobre sua geração, se quiser desfrutar
(e até mesmo para entender), como teoricamente deveria
ser o caso).

(23) Magick é a ciência da compreensão de si mesmo e
a condições. É a arte de aplicar o que
entendimento em ação.
(Ilustração: destina-se um clube de golfe para mover um especial
bola de forma especial, em circunstâncias especiais. Um Niblick
raramente deve ser usado sobre a camiseta, ou um empacotam sob o
banco de um bunker. Mas além disso, exige o uso de qualquer clube
habilidade e experiência.)

(24) Cada homem tem um direito irrevogável de ser o que ele
é.
(Ilustração: insistir que qualquer outra pessoa deve obedecer
com os próprios padrões é a indignação, não só ele, mas
si mesmo, uma vez que ambas as partes são igualmente nascidas da necessidade.)

(25) Todo homem deve fazer magia cada vez que ele age ou
pensa mesmo, uma vez que um pensamento é interno agir cuja
influência em última análise, afeta a ação, pensei que ele não pode fazer
Assim, no momento.
(Ilustração: O gesto menos provoca uma mudança em um
corpo do homem e no ar em torno dele; Ele perturba o
equilíbrio de todo o universo e seus efeitos continuam
eternamente ao longo de todo o espaço. Cada pensamento, no entanto
rapidamente suprimidos, tem seu efeito sobre a mente. Ergue-se
como uma das causas de cada pensamento subsequente e tende
influenciar todas as ações subseqüentes. Um jogador pode perder um
alguns metros em seu carro, um pouco mais com seu segundo e
em terceiro lugar, ele pode estar no verde seis polegadas desencapadas muito longe de
o buraco; mas é o resultado desses contratempos fútil
a diferença de um traço todo e assim provavelmente entre
reduzir para metade e perder o furo).

(26) Cada homem tem um direito, o de auto-preservação,
para cumprir-se ao máximo.
(Ilustração: uma função imperfeitamente pré-formado fere,
não só próprio, mas tudo associado a ele.
Se o coração tem medo de bater por medo de perturbar o
fígado, o fígado é sedentos por sangue e vinga-se
sobre o coração por perturbar a digestão, distúrbios
respiração depende do bem-estar cardíaco.)

(27) Todo homem deve fazer magia a tônica de sua
vida. Ele deve aprender suas leis e viver por eles.
(Ilustração: O banqueiro deve descobrir o real
significado de sua existência, o motivo real que levou a
Escolha essa profissão. Ele deve compreender bancário como um
fator necessário na existência económica da humanidade,
em vez de como meramente um negócio cujos objetos são
independente do bem-estar geral. Ele deve aprender a
distinguir falsos valores do real e não por agir
flutuações acidentais, mas em considerações de essencial
importância. Tal um banqueiro irá revelar-se superior ao
outros; porque ele não vai ser um indivíduo limitado por
as coisas transitórias, mas uma força da natureza, como impessoal,
imparcial e eterna como a gravitação, como paciente e
irresistível como as marés. Seu sistema não será sujeito
para entrar em pânico, qualquer mais do que a lei do inverso quadrados é
perturbado pelas eleições. Ele não será ansioso sobre o seu
Assuntos porque não são seus; e por isso
ele será capaz de direcioná-los com a calma, lúcida
confiança de um observador, com inteligência sem nuvens pela
interesse próprio e não diminuída pela paixão de poder.)

(28) Cada homem tem o direito de cumprir sua própria vontade
sem ter medo que ele pode interferir com a do
outros; se ele está em seu devido lugar, pois é a culpa
dos outros se eles interferem com ele.

(Ilustração: se um homem como Napoleão realmente
nomeado pelo destino para controle de Europa, ele não deve ser
acusado de exercer os seus direitos. Para se opor a ele seria
um erro. Qualquer um fazendo assim teria feito um erro como
seu destino, exceto na medida em que pode ser necessário
para ele aprender lições da derrota. O sol se move
espaço sem interferência. A ordem da natureza fornece
uma órbita para cada estrela. Um choque comprova que um ou o
outro se desvia do seu curso. Mas quanto cada homem que
mantém seu verdadeiro curso, mais firme, ele age, a menos
provavelmente são outros para entrar em seu caminho. Seu exemplo vai ajudar
-los a encontrar seus próprios caminhos e persegui-los. Cada
homem que se torna um mágico ajuda os outros a fazerem o mesmo.
Quanto mais firme e com certeza homens movem e mais, tais
ação é aceitada como o padrão de moralidade, menos
serão conflito e confusão dificultam humanidade.)

Espero que os princípios acima irão demonstrar a
TODOS OS
que o seu bem-estar, sua própria existência, está atada em
Magíka.
Eu confio que eles vão entender, não só o
razoabilidade, mas a necessidade da verdade fundamental
que eu era o meio de dar à humanidade:

"FAZ O QUE TU DESEJAS HÁ DE SER A TUDO DA LEI."
 
Eu confio que eles irão afirmar-se como individualmente
absoluta, que eles irão compreender o fato de que é sua
direito de afirmar-se e para realizar a tarefa para
que sua natureza se encaixa-las. Sim, mais, que este é
seu dever e que não só a mesmos, mas para outros,
um direito fundado na necessidade universal e não deve ser
evitada em razão de qualquer circunstância casual do
momento que pode parecer para colocar essa conduta à luz da
inconveniente ou mesmo de crueldade.

( Desculpe a má Tradução )

MAGIC IN THEORY AND PRACTICE

I. "DEFINITION."
MAGICK
is the Science and Art of causing Change to occur in
conformity with Will.

( Illustration: It is my Will to inform the World of
certain facts within my knowledge. I therefore take
"magical weapons", pen, ink, and paper; I write
"incantations" --- these sentences --- in the "magical
language" i.e. that which is understood by the people I
wish to instruct; I call forth "spirits", such as printers,
publishers, booksellers, and so forth, and constrain them
to convey my message to those people. The composition and
distribution of this book is thus an act of
MAGICK
by which I cause changes to take place in conformity with
my Will )


II. "POSTULATE."
ANY required Change may be effected by the application
of the proper kind and degree of force in the proper manner
through the proper medium to the proper object.

(Illustration: I wish to prepare an ounce of Chloride of
Gold. I must take the right kind of acid, hydrochloric
and no other, in sufficient quantity and of
adequate strength, and place it, in a vessel which will not
break, leak, or corrode, in such a manner as will not
produce undesirable results, with the necessary quantity of
Gold: and so forth. Every Change has its own conditions.
In the present state of our knowledge and power some
changes are not possible in practice; we cannot cause
eclipses, for instance, or transform lead into tin, or
create men from mushrooms. But it is theoretically
possible to cause in any object any change of which that
object is capable by nature; and the conditions are covered
by the above postulate.)


III. "THEOREMS."
  1. Every intentional act is a Magical Act.

  1. Every successful act has conformed to the postulate.

(3) Every failure proves that one or more requirements
of the postulate have not been fulfilled.
(Illustrations: There may be failure to understand the
case; as when a doctor makes a wrong diagnosis, and his
treatment injures his patient. There may be failure to
apply the right kind of force, as when a rustic tries to
blow out an electric light. There may be failure to apply
the right degree of force, as when a wrestler has his hold
broken. There may be failure to apply the force in the
right manner, as when one presents a cheque at the wrong
window of the Bank. There may be failure to employ the
correct medium, as when Leonardo da Vinci found his
masterpiece fade away. The force may be applied to an
unsuitable object, as when one tries to crack a stone,
thinking it a nut.)

(4) The first requisite for causing any change is
through qualitative and quantitative understanding of the
conditions.
(Illustration: The most common cause of failure in life
is ignorance of one's own True Will, or of the means by
which to fulfil that Will. A man may fancy himself a
painter, and waste his life trying to become one; or he may
be really a painter, and yet fail to understand and to
measure the difficulties peculiar to that career.)


(5) The second requisite of causing any change is the
practical ability to set in right motion the necessary
forces.
(Illustration: A banker may have a perfect grasp of a
given situation, yet lack the quality of decision, or the
assets, necessary to take advantage of it.)


(6) "Every man and every woman is a star." That is to
say, every human being is intrinsically an independent
individual with his own proper character and proper motion.

(7) Every man and every woman has a course, depending
partly on the self, and partly on the environment which is
natural and necessary for each. Anyone who is forced from
his own course, either through not understanding himself,
or through external opposition, comes into conflict with
the order of the Universe, and suffers accordingly.
(Illustration: A man may think it his duty to act in a
certain way, through having made a fancy picture of
himself, instead of investigating his actual nature. For
example, a woman may make herself miserable for life by
thinking that she prefers love to social consideration, or
"vice versa". One woman may stay with an unsympathetic
husband when she would really be happy in an attic with a
lover, while another may fool herself into a romantic
elopement when her only true pleasures are those of
presiding at fashionable functions. Again, a boy's
instinct may tell him to go to sea, while his parents
insists on his becoming a doctor. In such a case, he will
be both unsuccessful and unhappy in medicine.)

(8) A Man whose conscious will is at odds with his True
Will is wasting his strength. He cannot hope to influence
his environment efficiently.
(Illustration: When Civil War rages in a nation, it is
in no condition to undertake the invasion of other
countries. A man with cancer employs his nourishment alike
to his own use and to that of the enemy which is part of
himself. He soon fails to resist the pressure of his
environment. In practical life, a man who is doing what
his conscience tells him to be wrong will do it very
clumsily. At first!)

(9) A man who is doing this True Will has the inertia of
the Universe to assist him.
(Illustration: The first principle of success in
evolution is that the individual should be true to his own
nature, and at the same time adapt himself to his
environment.)

(10) Nature is a continuous phenomenon, though we do not
know in all cases how things are connected.
(Illustration: Human consciousness depends on the
properties of protoplasm, the existence of which depends on
innumerable physical conditions peculiar to this planet;
and this planet is determined by the mechanical balance of
the whole universe of matter. We may then say that our
consciousness is causally connected with the remotest
galaxies; yet we do not know even how it arises from --- or
with --- the molecular changes in the brain.)

(11) Science enables us to take advantage of the
continuity of Nature by the empirical application of
certain principles whose interplay involves different
orders of idea connected with each other in a way beyond
our present comprehension.
(Illustration: We are able to light cities by rule-ofthumb
methods. We do not know what consciousness is, or
how it is connected with muscular action; what electricity
is or how it is connected with the machines that generate
it; and our methods depend on calculations involving
mathematical ideas which have no correspondence in the
Universe as we know it.)

(12) Man is ignorant of the nature of his own being and
powers. Even his idea of his limitations is based on
experience of the past, and every step in his progress
extends his empire. There is therefore no reason to assign
theoretical limits to what he may be, or to what he may
do.
(Illustration: A generation ago it was supposed
theoretically impossible that man should ever know the
chemical composition of the fixed stars. It is known that
our senses are adapted to receive only an infinitesimal
fraction of the possible rates of vibration. Modern
instruments have enabled us to detect some of these
suprasensibles by indirect methods, and even to use their
peculiar qualities in the service of man, as in the case of
the rays of Hertz and Rontgen. As Tyndall said, man might
at any moment learn to perceive and utilise vibrations of
all conceivable and inconceivable kinds. The question of
Magick is a question of discovering and employing hitherto
unknown forces in nature. We know that they exist, and we
cannot doubt the possibility of mental or physical
instruments capable of bringing us into relation with
them.)

(13) Every man is more or less aware that his
individuality comprises several orders of existence, even
when he maintains that his subtler principles are merely
symptomatic of the changes in his gross vehicle. A similar
order may be assumed to extend throughout nature.
(Illustration: One does not confuse the pain of
toothache with the decay which causes it. Inanimate
objects are sensitive to certain physical forces, such as
electrical and thermal conductivity; but neither in us nor
in them --- so far as we know --- is there any direct
conscious perception of these forces. Imperceptible
influences are therefore associated with all material
phenomena; and there is no reason why we should not work
upon matter through those subtle energies as we do through
their material bases. In fact, we use magnetic force to
move iron, and solar radiation to reproduce images.)

(14) Man is capable of being, and using, anything which
he perceives, for everything that he perceives is in a
certain sense a part of his being. He may thus subjugate
the whole Universe of which he is conscious to his
individual Will.
(Illustration: Man has used the idea of God to dictate
his personal conduct, to obtain power over his fellow, to
excuse his crimes, and for innumerable other purposes,
including that of realizing himself as God. He has used
the irrational and unreal conceptions of mathematics to
help him in the construction of mechanical devices. He has
used his moral force to influence the actions even of wild
animals. He has employed poetic genius for political
purposes.)

(15) Every force in the Universe is capable of being
transformed into any other kind of force by using suitable
means. There is thus an inexhaustible supply of any
particular kind of force that we may need.
(Illustration: Heat may be transformed into light and
power by using it to drive dynamos. The vibrations of the
air may be used to kill men by so ordering them in speech
as to inflame war-like passions. The hallucinations
connected with the mysterious energies of sex result in the
perpetuation of the species.)

(16) The application of any given force affects all the
orders of being which exist in the object to which it is
applied, whichever of those orders is directly affected.
(Illustration: If I strike a man with a dagger, his
consciousness, not his body only, is affected by my act;
although the dagger, as such, has no direct relation
therewith. Similarly, the power of my thought may
so work on the mind of another person as to produce farreaching
physical changes in him, or in others through
him.)

(17) A man may learn to use any force so as to serve any
purpose, by taking advantage of the above theorems.
(Illustration: A man may use a razor to make himself
vigilant over his speech, but using it to cut himself
whenever he unguardedly utters a chosen word. He may serve
the same purpose by resolving that every incident of his
life shall remind him of a particular thing, making every
impression the starting point of a connected series of
thoughts ending in that thing. He might also devote his
whole energies to some one particular object, by resolving
to do nothing at variance therewith, and to make every act
turn to the advantage of that object.)

(18) He may attract to himself any force of the Universe
by making himself a fit receptacle for it, establishing a
connection with it, and arranging conditions so that its
nature compels it to flow toward him.
(Illustration: If I want pure water to drink, I dig a
well in a place where there is underground water; I prevent
it from leaking away; and I arrange to take advantage of
water's accordance with the laws of Hydrostatics to fill
it.)

(19) Man's sense of himself as separate from, and oppose
to, the Universe is a bar to his conducting its currents.
It insulates him.
(Illustration: A popular leader is most successful when
he forgets himself, and remembers only "The Cause". Selfseeking
engenders jealousies and schism. When the organs
of the body assert their presence otherwise than by silent
satisfaction, it is a sign that they are diseased. The
single exception is the organ of reproduction. Yet even in
this case its self-assertion bears witness to its
dissatisfaction with itself, since it cannot fulfil its
function until completed by its counterpart in another
organism.

(20) Man can only attract and employ the forces for
which he is really fitted.
(Illustration: You cannot make a silk purse out of a
sow's ear. A true man of science learns from every
phenomenon. But Nature is dumb to the hypocrite; for in
her there is nothing false.)

(21) There is no limit to the extent of the relations of
any man with the Universe in essence; for as soon as man
makes himself one with any idea the means of measurement
cease to exist. But his power to utilize that force is
limited by his mental power and capacity, and by the
circumstances of his human environment.
(Illustration: When a man falls in love, the whole world
becomes, to him, nothing but love boundless and immanent;
but his mystical state is not contagious; his fellow-men
are either amused or annoyed. He can only extend to others
the effect which his love has had upon himself by means of
his mental and physical qualities. Thus, Catullus, Dante
and Swinburn made their love a mighty mover of mankind by
virtue of their power to put their thoughts on the subject
in musical and eloquent language. Again, Cleopatra and
other people in authority moulded the fortunes of many
other people by allowing love to influence their political
actions. The Magician, however well he succeed in making
contact with the secret sources of energy in nature, can
only use them to the extent permitted by his intellectual
and moral qualities. Mohammed's intercourse with Gabriel
was only effective because of his statesmanship,
soldiership, and the sublimity of his command of Arabic.
Hertz's discovery of the rays which we now use for wireless
telegraphy was sterile until reflected through the minds
and wills of the people who could take his truth, and
transmit it to the world of action by means of mechanical
and economic instruments.)

(22) every individual is essentially sufficient to
himself. But he is unsatisfactory to himself until he has
established himself in his right relation with the
Universe.
(Illustration: A microscope, however perfect, is useless
in the hands of savages. A poet, however sublime,
must impose himself upon his generation if he is to enjoy
(and even to understand) himself, as theoretically should
be the case.)

(23) Magick is the Science of understanding oneself and
one's conditions. It is the Art of applying that
understanding in action.
(Illustration: A golf club is intended to move a special
ball in a special way in special circumstances. A Niblick
should rarely be used on the tee, or a Brassie under the
bank of a bunker. But also, the use of any club demands
skill and experience.)

(24) Every man has an indefeasible right to be what he
is.
(Illustration: To insist that any one else shall comply
with one's own standards is to outrage, not only him, but
oneself, since both parties are equally born of necessity.)

(25) Every man must do Magick each time that he acts or
even thinks, since a thought is an internal act whose
influence ultimately affects action, thought it may not do
so at the time.
(Illustration: The least gesture causes a change in a
man's own body and in the air around him; it disturbs the
balance of the entire Universe, and its effects continue
eternally throughout all space. Every thought, however
swiftly suppressed, has its effect on the mind. It stands
as one of the causes of every subsequent thought, and tends
to influence every subsequent action. A golfer may lose a
few yards on his drive, a few more with his second and
third, he may lie on the green six bare inches too far from
the hole; but the net result of these trifling mishaps is
the difference of a whole stroke, and so probably between
halving and losing the hole.)

(26) Every man has a right, the right of self-preservation,
to fulfill himself to the utmost.
(Illustration: A function imperfectly preformed injures,
not only itself, but everything associated with it.
If the heart is afraid to beat for fear of disturbing the
liver, the liver is starved for blood, and avenges itself
on the heart by upsetting digestion, which disorders
respiration, on which cardiac welfare depends.)

(27) Every man should make Magick the keynote of his
life. He should learn its laws and live by them.
(Illustration: The Banker should discover the real
meaning of his existence, the real motive which led him to
choose that profession. He should understand banking as a
necessary factor in the economic existence of mankind,
instead of as merely a business whose objects are
independent of the general welfare. He should learn to
distinguish false values from real, and to act not on
accidental fluctuations but on considerations of essential
importance. Such a banker will prove himself superior to
others; because he will not be an individual limited by
transitory things, but a force of Nature, as impersonal,
impartial and eternal as gravitation, as patient and
irresistible as the tides. His system will not be subject
to panic, any more than the law of Inverse Squares is
disturbed by Elections. He will not be anxious about his
affairs because they will not be his; and for that reason
he will be able to direct them with the calm, clear-headed
confidence of an onlooker, with intelligence unclouded by
self-interest and power unimpaired by passion.)

(28) Every man has a right to fulfill his own will
without being afraid that it may interfere with that of
others; for if he is in his proper place, it is the fault
of others if they interfere with him.

(Illustration: If a man like Napoleon were actually
appointed by destiny to control Europe, he should not be
blamed for exercising his rights. To oppose him would be
an error. Any one so doing would have made a mistake as to
his own destiny, except in so far as it might be necessary
for him to learn to lessons of defeat. The sun moves in
space without interference. The order of Nature provides
an orbit for each star. A clash proves that one or the
other has strayed from his course. But as to each man that
keeps his true course, the more firmly he acts, the less
likely are others to get in his way. His example will help
them to find their own paths and pursue them. Every
man that becomes a Magician helps others to do likewise.
The more firmly and surely men move, and the more such
action is accepted as the standard of morality, the less
will conflict and confusion hamper humanity.)

I hope that the above principles will demonstrate to
ALL
that their welfare, their very existence, is bound up in
MAGICK.
I trust that they will understand, not only the
reasonableness, but the necessity of the fundamental truth
which I was the means of giving to mankind:

"Do what thou wilt shall be the whole of the Law."

I trust that they will assert themselves as individually
absolute, that they will grasp the fact that it is their
right to assert themselves, and to accomplish the task for
which their nature fits them. Yea, more, that this is
their duty, and that not only to themselves but to others,
a duty founded upon universal necessity, and not to be
shirked on account of any casual circumstances of the
moment which may seem to put such conduct in the light of
inconvenience or even of cruelty.

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